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Woher kommt Iphigenie?
Iphigenie stammt aus der griechischen Mythologie und ist die Tochter von König Agamemnon und Klytaimnestra. Sie wird in verschiedenen antiken Tragödien und Epen, wie zum Beispiel in den Werken von Euripides und Goethe, erwähnt. Iphigenie ist vor allem bekannt für ihre Rolle in der Geschichte des Trojanischen Krieges, in der sie geopfert werden sollte, um günstige Winde für die griechische Flotte zu erhalten. Letztendlich wurde sie jedoch von der Göttin Artemis gerettet und nach Tauris gebracht. Dort diente sie als Priesterin, bis sie schließlich von ihrem Bruder Orestes gerettet wurde. **
Wie ist die Beziehung zwischen Iphigenie und Orest in "Iphigenie auf Tauris"?
Die Beziehung zwischen Iphigenie und Orest in "Iphigenie auf Tauris" ist geprägt von Liebe, Vertrauen und gegenseitiger Unterstützung. Obwohl sie sich lange Zeit nicht gesehen haben, erkennen sie sich sofort und fühlen eine starke Verbindung zueinander. Sie helfen sich gegenseitig bei der Bewältigung ihrer emotionalen und psychischen Belastungen und sind bereit, füreinander zu kämpfen. **
Ähnliche Suchbegriffe für Iphigenie
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Produkte zum Begriff Iphigenie:
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Revitive® Ultraschall-Gel 250ml Ersatzgel zu Ultraschall-TherapieUltraschall-Gel Sanfte Unterstützung für deine Ultraschall-Anwendung: Das Revitive® Ultraschall-Gel ist die ideale Ergänzung für deine Ultraschall-Therapie. Das Gel lässt sich einfach und großzügig direkt auf den zu behandelnden Bereich oder den Schallkopf auftragen. Die geschmeidige Konsistenz ermöglicht kreisende Bewegungen während der Anwendung und unterstützt ein angenehmes Hautgefühl. Was erhalte ich? Ultraschall-Gel, 250 ml Auf einen Blick Ersatz-Gel zu Revitive® Ultraschall-Therapie leitfähiges Gel um Ultraschallwellen zu übertragen entwickelt zur Übertragung der Ultraschallwellen tief in das Gewebe um die besten Ergebnisse dem Revitive® Ultraschall zu erzielen, ist die Verwendung eines leitfähigen Gels unerlässlich, damit die Ultraschallwellen übertragen werden Anwendung trage eine großzügige Menge des Gels direkt auf den zu behandelnden Bereich oder auf den Schallkopf auf bewege den Schallkopf in einer kreisenden Bewegungen und trage ggf. erneut Gel auf Bitte beachten Nur zur äußeren Anwendung, nicht bei verletzter Haut verwenden. Bei Hautausschlag oder -reizungen ist die Benutzung sofort abzubrechen. Befolge die Anwendungshinweise. Suche bei anhaltenden Schmerzen bitte einen Arzt auf. Inhaltsstoffe Aqua, Propylene Glycol, Carbomer, Sodium Hydroxide, Methylparaben, Reactive Blue 71 Passende Proudkte Revitive® Ultraschall Gerät (Artikelnr. 264305) Identifikationsnummer GTIN: 506021749139311,99 €*Versand: 5,95 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Joseph Beuys. Titus/Iphigenie, Fachbücher von Peter HandkeDas Buch "Joseph Beuys. Titus/Iphigenie" bietet eine umfassende photographische Dokumentation der gleichnamigen Aktion des Künstlers, die am 25. Mai 1969 im Frankfurter Theater am Turm stattfand. Die Frankfurter Theaterphotographin Abisag Tüllmann hat diese bedeutende Performance, die sich auf die Werke von Shakespeare und Goethe bezieht, in eindrucksvollen Bildern festgehalten. Diese Publikation, die in Zusammenarbeit mit dem Kurator Mario Kramer des Frankfurter Museums für Moderne Kunst entstanden ist, präsentiert die Fotografien erstmals in Buchform. Die Aktion ist nicht nur einzigartig, weil sie für den Theaterraum konzipiert wurde, sondern auch, weil Beuys dabei mit einem lebenden Schimmel interagierte, was der Performance eine besondere ästhetische Dimension verlieh. Zeitgenössische Schriftsteller wie Botho Strauss und Peter Handke haben die Bedeutung dieser Aktion hervorgehoben und sie in den deutschen Feuilletons gewürdigt. Dieses Buch ist somit nicht nur eine visuelle Dokumentation, sondern auch ein wichtiger Beitrag zur Kunstgeschichte und zur Rezeption von Beuys' Werk.49,80 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Iphigenie auf Tauris - Johann Wolfgang von Goethe, Audio, 4251234303177Iphigenie Auf Tauris Von Johann Wolfgang Von Goethe, Amor Verlag Gmbh, Sprecher: Aischa-lina Löbbert,tobias Wollschläger,jean-paul Baeck,jonas Baeck,alexander Weikmann, Sprache: Deutsch7,99 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Ich (Ich selbst die Iphigenie), Fachbücher von Joseph BeuysDas Buch "Ich (Ich selbst die Iphigenie)" von Joseph Beuys ist eine umfassende Dokumentation einer der eindrucksvollsten Aktionen des Künstlers, die 1969 im Theater am Turm in Frankfurt stattfand. Beuys nutzt die mythologische Figur der Iphigenie, um zentrale Themen wie die Freiheit des Individuums und die Kreativität zu beleuchten. Mit einer Vielzahl von Objekten, Zeichnungen und Fotografien von Abisag Tüllmann und Ute Klophaus wird das Kunstereignis lebendig gemacht. Ergänzt durch Statements von Persönlichkeiten wie Eva Beuys, Botho Strauss und Peter Handke, bietet das Buch einen tiefen Einblick in die künstlerische Vision Beuys‘ und die Wirkung seiner Arbeit auf die Gesellschaft. Die Reflexionen über das Ereignis und die damit verbundenen Emotionen laden die Leser*innen ein, sich mit der Kunst und ihrer Bedeutung auseinanderzusetzen. Dieses Fachbuch ist nicht nur für Kunstinteressierte von Bedeutung, sondern auch für alle, die sich mit den Themen Identität und Kreativität beschäftigen möchten.34,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Ist Iphigenie eine Göttin?
Nein, Iphigenie ist keine Göttin. Sie ist eine Figur aus der griechischen Mythologie, die als Tochter des Königs Agamemnon und der Klytämnestra bekannt ist. Iphigenie wurde oft in verschiedenen Dramen und Tragödien dargestellt, wie zum Beispiel in Euripides' Stück "Iphigenie in Aulis". Sie wird als eine starke und tapfere Frau beschrieben, die in schwierigen Situationen Mut und Entschlossenheit zeigt. Obwohl sie in einigen Versionen der Mythologie als Opfer für die Götter dargestellt wird, ist sie selbst keine göttliche Figur, sondern eine menschliche. **
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Welche Epoche Iphigenie auf Tauris?
In welcher Epoche spielt das Drama "Iphigenie auf Tauris" von Johann Wolfgang von Goethe? Das Stück wurde im 18. Jahrhundert verfasst und gehört somit zur Epoche der Weimarer Klassik. Diese Epoche zeichnet sich durch eine Rückbesinnung auf antike Vorbilder, eine Betonung von Vernunft und Humanität sowie eine harmonische Verbindung von Gefühl und Verstand aus. Die Themen und Motive des Stücks, wie die Suche nach Identität, die Konflikte zwischen Pflicht und Gefühl und die Überwindung von Schicksalsschlägen, spiegeln die Ideale und Werte dieser Epoche wider. Die Figur der Iphigenie verkörpert dabei die klassischen Tugenden wie Tapferkeit, Klugheit und Menschlichkeit, die in der Weimarer Klassik hoch geschätzt wurden. **
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Wie kam Iphigenie nach Tauris?
Iphigenie wurde von der Göttin Artemis vor ihrem Tod gerettet und nach Tauris gebracht. Dort diente sie als Priesterin in Artemis' Tempel. Später erkannte ihr Bruder Orestes sie und gemeinsam planten sie ihre Flucht aus Tauris. Durch List und Mut gelang es ihnen, den König Thoas zu überlisten und zu entkommen. Letztendlich wurden sie von der Göttin Athene gerettet und konnten nach Griechenland zurückkehren. **
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Warum sollte Iphigenie geopfert werden?
Iphigenie sollte geopfert werden, weil ihr Vater Agamemnon der Göttin Artemis ein Versprechen gegeben hat, um günstigen Wind für die Fahrt nach Troja zu erhalten. Artemis forderte als Opfer die Jungfräulichkeit von Iphigenie, um ihren Zorn zu besänftigen. Agamemnon sah sich in einem Dilemma, da er entweder sein Versprechen brechen oder seine Tochter opfern musste. Letztendlich entschied er sich dafür, Iphigenie zu opfern, um den Zorn der Göttin zu besänftigen und die Gunst der Götter für den Krieg zu erhalten. Die tragische Geschichte von Iphigenie zeigt die Macht und Grausamkeit der Götter im antiken Griechenland. **
Warum ist Iphigenie ein Vorbild?
Iphigenie ist ein Vorbild, weil sie eine starke und mutige Frau ist, die in schwierigen Situationen ihre Prinzipien und Werte nicht aufgibt. Sie zeigt Mitgefühl und Empathie für andere, selbst wenn es für sie persönlich Opfer bedeutet. Ihre Entschlossenheit, für das Gute einzustehen, inspiriert andere dazu, ebenfalls für ihre Überzeugungen einzutreten. Darüber hinaus verkörpert sie Tugenden wie Tapferkeit, Klugheit und Selbstlosigkeit, die sie zu einem bewundernswerten Vorbild machen. Letztendlich zeigt Iphigenie, dass es möglich ist, auch inmitten von Konflikten und Herausforderungen einen moralischen Kompass zu behalten und das Richtige zu tun. **
Warum ist Iphigenie auf Tauris?
Iphigenie ist auf Tauris, weil sie von den Göttern gerettet wurde, als sie geopfert werden sollte. Statt dessen wurde sie auf die Insel Tauris gebracht, um dort als Priesterin zu dienen. Ihr Bruder Orestes und sein Freund Pylades kommen auf die Insel, um sie zu befreien. Iphigenie ist auf Tauris, um sich mit ihrer Vergangenheit auseinanderzusetzen und letztendlich mit ihrer Familie zu versöhnen. Letztendlich führt ihr Aufenthalt auf Tauris zu einer Versöhnung mit ihrem Bruder und einer Rückkehr in ihre Heimat. **
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Iphigenie auf TaurisJohann Wolfgang von Goethes Iphigenie auf Tauris in einer spannenden Hörspiel-Fassung für alle Generationen. Erleben Sie Iphigenie auf Tauris von jungen Schauspielern im Original szenisch gelesen und mit lebhaften Hörspielszenen illustriert. Ein Erzähler führt durch die Handlung und erläutert das Werk. In Iphigenie auf Tauris setzt Goethe seine Hauptfigur einem für diese Zeit klassischen Konflikt aus - der Entscheidung zwischen Vernunft und persönlichem Wunsch. Iphigenies Vertrauen in die Menschlichkeit entspricht dem humanitären Gedanken der Aufklärung. Die Griechin Iphigenie wurde einst von der Göttin Diana vor dem Tod gerettet und auf die Insel Tauris gebracht. Als gütige Priesterin schafft sie die Opferung von Menschen ab. Sie ist krank vor Heimweh und will zurück nach Griechenland. Daher lehnt sie den Heiratsantrag von König Thoas ab. Auf Iphigenies Familie lastet ein mörderischer Fluch, den ihr Bruder Orest mithilfe eines Orakels brechen will. Mit seinem Freund Pylades landet er auf Tauris, wo er aus dem Tempel der Diana ein Bildnis der Göttin rauben soll. König Thoas nimmt die Eindringlinge gefangen und Orest befürchtet, geopfert zu werden. Pylades entwickelt einen Fluchtplan, der auch Iphigenie zur Freiheit verhelfen soll. Verzweifelt gesteht Iphigenie jedoch König Thoas ihre Absicht zur Flucht. Schließlich können Iphigenie, Orest und Pylades nach Griechenland heimkehren.3,99 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Revitive® Ultraschall Therapie für zu Hause 1-MHz-Schallwellen Medizinprodukt UT1033Ultraschall-Gerät für zu Hause Mit dem Revitive® Ultraschall-Therapiegerät bringst du eine innovative Behandlungsmethode direkt zu dir nach Hause. Das Medizinprodukt der Klasse II arbeitet mit 1-MHz-Schallwellen und bietet dir eine praktische Möglichkeit, Beschwerden am ganzen Körper zu adressieren – ganz ohne zusätzliche Medikamente. Was erhalte ich? Ultraschall Gerät (UT1033) Netzteil Ultraschall Gel, 85 ml Aufbewahrungsbeutel Bedienungsanleitung Auf einen Blick Medizinprodukt der Klasse II professioneller Ultraschall für die einfache Verwendung zu Hause geeignet zur Anwendung bei Rücken-, Schulter- und Nackenschmerzen sowie schmerzenden Gelenken unterstützt bei Sportverletzungen, Sehnen- und Bänderschäden, Muskelverspannungen und Knie- sowie Fußschmerzen kann den Heilungsprozess fördern und zur Schmerzlinderung beitragen für den Einsatz am ganzen Körper entwickelt wird seit über 50 Jahren in der professionellen Therapie genutzt speziell für die sichere Anwendung zuhause konzipiert nicht wasserdicht, vor Feuchtigkeit schützen Maße H x B x T: 260 x 175 x 70 mm Passende Produkte Revitive® Ultraschall-Ersatzgel (Artikelnr. 264306) Bitte beachten Benutze Revitive® Ultraschalltherapie nicht: zur Behandlung von malignen Erkrankungen (Anwendung bei Verdacht auf oder bestätigtem Tumor); auf der Haut im Bereich von elektronischen Implantaten einschließlich Herzschrittmachern oder Defibrillatoren; auf entzündeten oder blutenden Körperstellen einschließlich Bereichen, die von Tuberkulose betroffen sind; auf der Haut im Bereich von Gefäßerkrankungen (Blutgefäße, wie z.B. Hämangiome, kapillare, lymphatische, arterielle oder arteriovenöse Fehlbildungen); direkt auf dem Bauch oder dem unteren Rücken einer schwangeren Frau; direkt über einer akuten Epiphysenlösung (Wachstumsfugen), bei Vorliegen einer Myositis ossificans (Weichteilverknöcherung) oder im Bereich der Augen, des Kopfes oder der Geschlechtsorgane; auf offenen Wunden oder auf empfindlichen oder beschädigten Hautstellen, z.B. Ekzeme; auf der vorderen Halsseite über dem Sinus caroticus (Gabelung der Halsschlagader); auf Wirbelsäulenerkrankungen, z.B. Spina bifida nach einer Laminektomie; auf einer aktiven tiefen Venenthrombose oder Thrombophlebitis; auf vor Kurzem bestrahltem Gewebe (innerhalb von sechs Monaten); am Herzen, an den Augen, in der Nähe des Gehirns, an den Halsganglien, an der Wirbelsäule, an Stellen, an denen eine Laminektomie durchgeführt wurde (kann zu Blutungen des Rückenmarks führen). Wenden dich im Zweifelsfall an deinen Arzt. Identifikationsnummer GTIN: 5060217494998 UT1033189,99 €*Versand: 5,95 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Revitive® Ultraschall-Gel 250ml Ersatzgel zu Ultraschall-TherapieUltraschall-Gel Sanfte Unterstützung für deine Ultraschall-Anwendung: Das Revitive® Ultraschall-Gel ist die ideale Ergänzung für deine Ultraschall-Therapie. Das Gel lässt sich einfach und großzügig direkt auf den zu behandelnden Bereich oder den Schallkopf auftragen. Die geschmeidige Konsistenz ermöglicht kreisende Bewegungen während der Anwendung und unterstützt ein angenehmes Hautgefühl. Was erhalte ich? Ultraschall-Gel, 250 ml Auf einen Blick Ersatz-Gel zu Revitive® Ultraschall-Therapie leitfähiges Gel um Ultraschallwellen zu übertragen entwickelt zur Übertragung der Ultraschallwellen tief in das Gewebe um die besten Ergebnisse dem Revitive® Ultraschall zu erzielen, ist die Verwendung eines leitfähigen Gels unerlässlich, damit die Ultraschallwellen übertragen werden Anwendung trage eine großzügige Menge des Gels direkt auf den zu behandelnden Bereich oder auf den Schallkopf auf bewege den Schallkopf in einer kreisenden Bewegungen und trage ggf. erneut Gel auf Bitte beachten Nur zur äußeren Anwendung, nicht bei verletzter Haut verwenden. Bei Hautausschlag oder -reizungen ist die Benutzung sofort abzubrechen. Befolge die Anwendungshinweise. Suche bei anhaltenden Schmerzen bitte einen Arzt auf. Inhaltsstoffe Aqua, Propylene Glycol, Carbomer, Sodium Hydroxide, Methylparaben, Reactive Blue 71 Passende Proudkte Revitive® Ultraschall Gerät (Artikelnr. 264305) Identifikationsnummer GTIN: 506021749139311,99 €*Versand: 5,95 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Joseph Beuys. Titus/Iphigenie, Fachbücher von Peter HandkeDas Buch "Joseph Beuys. Titus/Iphigenie" bietet eine umfassende photographische Dokumentation der gleichnamigen Aktion des Künstlers, die am 25. Mai 1969 im Frankfurter Theater am Turm stattfand. Die Frankfurter Theaterphotographin Abisag Tüllmann hat diese bedeutende Performance, die sich auf die Werke von Shakespeare und Goethe bezieht, in eindrucksvollen Bildern festgehalten. Diese Publikation, die in Zusammenarbeit mit dem Kurator Mario Kramer des Frankfurter Museums für Moderne Kunst entstanden ist, präsentiert die Fotografien erstmals in Buchform. Die Aktion ist nicht nur einzigartig, weil sie für den Theaterraum konzipiert wurde, sondern auch, weil Beuys dabei mit einem lebenden Schimmel interagierte, was der Performance eine besondere ästhetische Dimension verlieh. Zeitgenössische Schriftsteller wie Botho Strauss und Peter Handke haben die Bedeutung dieser Aktion hervorgehoben und sie in den deutschen Feuilletons gewürdigt. Dieses Buch ist somit nicht nur eine visuelle Dokumentation, sondern auch ein wichtiger Beitrag zur Kunstgeschichte und zur Rezeption von Beuys' Werk.49,80 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Woher kommt Iphigenie?
Iphigenie stammt aus der griechischen Mythologie und ist die Tochter von König Agamemnon und Klytaimnestra. Sie wird in verschiedenen antiken Tragödien und Epen, wie zum Beispiel in den Werken von Euripides und Goethe, erwähnt. Iphigenie ist vor allem bekannt für ihre Rolle in der Geschichte des Trojanischen Krieges, in der sie geopfert werden sollte, um günstige Winde für die griechische Flotte zu erhalten. Letztendlich wurde sie jedoch von der Göttin Artemis gerettet und nach Tauris gebracht. Dort diente sie als Priesterin, bis sie schließlich von ihrem Bruder Orestes gerettet wurde. **
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Wie ist die Beziehung zwischen Iphigenie und Orest in "Iphigenie auf Tauris"?
Die Beziehung zwischen Iphigenie und Orest in "Iphigenie auf Tauris" ist geprägt von Liebe, Vertrauen und gegenseitiger Unterstützung. Obwohl sie sich lange Zeit nicht gesehen haben, erkennen sie sich sofort und fühlen eine starke Verbindung zueinander. Sie helfen sich gegenseitig bei der Bewältigung ihrer emotionalen und psychischen Belastungen und sind bereit, füreinander zu kämpfen. **
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Ist Iphigenie eine Göttin?
Nein, Iphigenie ist keine Göttin. Sie ist eine Figur aus der griechischen Mythologie, die als Tochter des Königs Agamemnon und der Klytämnestra bekannt ist. Iphigenie wurde oft in verschiedenen Dramen und Tragödien dargestellt, wie zum Beispiel in Euripides' Stück "Iphigenie in Aulis". Sie wird als eine starke und tapfere Frau beschrieben, die in schwierigen Situationen Mut und Entschlossenheit zeigt. Obwohl sie in einigen Versionen der Mythologie als Opfer für die Götter dargestellt wird, ist sie selbst keine göttliche Figur, sondern eine menschliche. **
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Welche Epoche Iphigenie auf Tauris?
In welcher Epoche spielt das Drama "Iphigenie auf Tauris" von Johann Wolfgang von Goethe? Das Stück wurde im 18. Jahrhundert verfasst und gehört somit zur Epoche der Weimarer Klassik. Diese Epoche zeichnet sich durch eine Rückbesinnung auf antike Vorbilder, eine Betonung von Vernunft und Humanität sowie eine harmonische Verbindung von Gefühl und Verstand aus. Die Themen und Motive des Stücks, wie die Suche nach Identität, die Konflikte zwischen Pflicht und Gefühl und die Überwindung von Schicksalsschlägen, spiegeln die Ideale und Werte dieser Epoche wider. Die Figur der Iphigenie verkörpert dabei die klassischen Tugenden wie Tapferkeit, Klugheit und Menschlichkeit, die in der Weimarer Klassik hoch geschätzt wurden. **
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Ich (Ich selbst die Iphigenie), Fachbücher von Joseph BeuysDas Buch "Ich (Ich selbst die Iphigenie)" von Joseph Beuys ist eine umfassende Dokumentation einer der eindrucksvollsten Aktionen des Künstlers, die 1969 im Theater am Turm in Frankfurt stattfand. Beuys nutzt die mythologische Figur der Iphigenie, um zentrale Themen wie die Freiheit des Individuums und die Kreativität zu beleuchten. Mit einer Vielzahl von Objekten, Zeichnungen und Fotografien von Abisag Tüllmann und Ute Klophaus wird das Kunstereignis lebendig gemacht. Ergänzt durch Statements von Persönlichkeiten wie Eva Beuys, Botho Strauss und Peter Handke, bietet das Buch einen tiefen Einblick in die künstlerische Vision Beuys‘ und die Wirkung seiner Arbeit auf die Gesellschaft. Die Reflexionen über das Ereignis und die damit verbundenen Emotionen laden die Leser*innen ein, sich mit der Kunst und ihrer Bedeutung auseinanderzusetzen. Dieses Fachbuch ist nicht nur für Kunstinteressierte von Bedeutung, sondern auch für alle, die sich mit den Themen Identität und Kreativität beschäftigen möchten.34,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Iphigenie auf Tauris - Johann Wolfgang von Goethe, Audio, 4066338986788Iphigenie Auf Tauris Von Johann Wolfgang Von Goethe, Deutsche Grammophon Literatur, Sprecher: Rolf Henniger,hein Moog,will Quadflieg,maria Becker,ewald Balser, Sprache: Deutsch9,99 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wie kam Iphigenie nach Tauris?
Iphigenie wurde von der Göttin Artemis vor ihrem Tod gerettet und nach Tauris gebracht. Dort diente sie als Priesterin in Artemis' Tempel. Später erkannte ihr Bruder Orestes sie und gemeinsam planten sie ihre Flucht aus Tauris. Durch List und Mut gelang es ihnen, den König Thoas zu überlisten und zu entkommen. Letztendlich wurden sie von der Göttin Athene gerettet und konnten nach Griechenland zurückkehren. **
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Warum sollte Iphigenie geopfert werden?
Iphigenie sollte geopfert werden, weil ihr Vater Agamemnon der Göttin Artemis ein Versprechen gegeben hat, um günstigen Wind für die Fahrt nach Troja zu erhalten. Artemis forderte als Opfer die Jungfräulichkeit von Iphigenie, um ihren Zorn zu besänftigen. Agamemnon sah sich in einem Dilemma, da er entweder sein Versprechen brechen oder seine Tochter opfern musste. Letztendlich entschied er sich dafür, Iphigenie zu opfern, um den Zorn der Göttin zu besänftigen und die Gunst der Götter für den Krieg zu erhalten. Die tragische Geschichte von Iphigenie zeigt die Macht und Grausamkeit der Götter im antiken Griechenland. **
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Warum ist Iphigenie auf Tauris?
Iphigenie ist auf Tauris, weil sie von den Göttern gerettet wurde, als sie geopfert werden sollte. Statt dessen wurde sie auf die Insel Tauris gebracht, um dort als Priesterin zu dienen. Ihr Bruder Orestes und sein Freund Pylades kommen auf die Insel, um sie zu befreien. Iphigenie ist auf Tauris, um sich mit ihrer Vergangenheit auseinanderzusetzen und letztendlich mit ihrer Familie zu versöhnen. Letztendlich führt ihr Aufenthalt auf Tauris zu einer Versöhnung mit ihrem Bruder und einer Rückkehr in ihre Heimat. **
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